المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل الزوج الاسمر يستطيع ان يتزوج المرأة البيضاء


الغدير
04-08-2009, 02:42 AM
هل الرجل الاسمر يستطيع ان يتزوج المرأة البيضاء خاصة في مجتمعنا ا لسعودي هذا احدي القصص

--------------------------------------------------------------------------------

طبعا هذا يا شباب قصة حقيقية هذا سلمك الله حضروا اهلي زواج لناس نعرفهم وهولاء الناس من قبائل ولما دخلوا القصر ارادو ان يسلمو علي ام العروسة اللي يعرفونها ولما شافوها سلموا عليها بعدين ذهبوا يسلموا علي ام العريس لقوها من السود اي غير قبيلة فاستغربوا كيف يزوجون بنتهم من هولاء وكانت الناس تنتظر العروسة وتاخرت العروسه ، للعلم العروسة بيضاء وجميلة جدا . فقال اهل العروسة ان البنت لن تاتي الزواج بسبب المرض ولما بحثنا عن السبب وجدنا ان البنت راحوا خوالها وهم معارضين عن الزواج وخطفوها من الكوفيرة وراحو فيها الى بيتهم واصبحت الناس تنتظر ولم تاتي العروسة لانها محبوسه وقاموا خوالها بضربها ولكن اخوانها كانو اصحاب العريس علي فكرة العريس اسود (يعني اسمر) وبدأو اخوانها بتهريب اختهم من عند خوالها حتي شردت مع زوجها في منظقة اخري وعادوا بعد ذلك ومعهم بنت عمرها سنة فقاطعوها خوالها ولم يكلموها طبعا الاب موافق وعمانها مقاطعونها ايضا وهي ضحت من اجل زوجها وحبيبها علي عمانها وخوالها فمارايكم احبتي في هذا القصة التي حصلت والحقيقه بدأ الزواج هذا ينتشر

موضوع اعجبني وودت أن أرى ارائكم فيه بصراحة وجديه :whtauwant:

تحياتي لكم اخواني المخلافييين


الغدير

صبياوي
04-08-2009, 08:17 AM
لا يمنع اذا توفرت فيه شروط الزواج الصالح
وكان على تقوى وصلاح
ولا يوجد في سنة المصطفى عليه الصلاة والسلامالتفريق من جهة اللون او النسب بل بالتقوى
أو تكون البنت عنده مرض السكر فتاخذ الاسمر لان الاطباء ينصحون بها ههههههههه
هذي مزحة حبيبي

الغدير
04-08-2009, 02:39 PM
لا يمنع اذا توفرت فيه شروط الزواج الصالح
وكان على تقوى وصلاح
ولا يوجد في سنة المصطفى عليه الصلاة والسلامالتفريق من جهة اللون او النسب بل بالتقوى
أو تكون البنت عنده مرض السكر فتاخذ الاسمر لان الاطباء ينصحون بها ههههههههه
هذي مزحة حبيبي

بارك الله فيك هناك من يعارض الامر هذا جمله وتفصيلا ويتحجج بأن إذا لم يكن هناك دليل منصوص
يتم الروجوع للعرف
موفق اخي صبياوي ونتمنى لك التوفيق
الغدير

د . كيف
04-08-2009, 03:16 PM
المقياس في الزواج هو الدين والخُلق هذا هو المقياس

ولكن الناس لا تهتم بهذا الأمر

والحين اكثر الناس تهتم بالفلوس ( الرجال مايعيبه الا جيبه ) مقووووووولة متداولة بين الكثير من الأمهات عندما يأتي عريس أن يرتبط بإحدى بناتها ...

بلال بن رباح العبد القرشي تزوج أخت عبد الرحمن بن عوف كما ذكر ذلك صاحب الإصابة نقلاً عن الرافعي في كتابه فتح العزيز الشرح الوجيز، ورواه الدار قطني وهو أثر صحيح ،،،
بارك الله فيك اخوي على الطرح الأكثر من راااااااااائع لأن بطرح مثل هذه المواضيع ومناقشة اهل العقول الراجحة امثالكم تتضح لنا وللناس الكثير من الأمور التي تحتاج الى تغير ...

ابو عبدالله
04-08-2009, 08:13 PM
يعطيك العافيه اخوي على الموضوع الرائعه والحساس
وبصراحه قصة زواج السمر من النساء البيض
اعتقد ان الاعترضات كانت في الماضي
ام في الحاضر فهو شي عادي وشي اعتاد عليه المجتمع
لكن في امريكا مازلت هناك بعض العنصريه
وبعديين مافيه فرق بييننا كلنا عيال تسعه .
ومعليش على الاطاله
تقبل مروري/ابوعبدالله

رحــال
04-09-2009, 01:58 PM
الخلق والدين هي الأساس

ودام البنت راضيه و وليها راضي

الاباقين دورهم يباركون ويوفرون الكلام

اما مسالة قبليه انا اشوفه كلام فاضي
وياليت نتحمس لكل مشاكلنا ونتعاون مع قرايبنا لما يحجتون مساعده

المروي
04-09-2009, 02:03 PM
يعطيك العافيه اخوي على الموضوع

نزف القلم
04-09-2009, 04:08 PM
المقياس في الزواج هو الدين والخُلق هذا هو المقياس

ولكن الناس لا تهتم بهذا الأمر

والحين اكثر الناس تهتم بالفلوس ( الرجال مايعيبه الا جيبه ) مقووووووولة متداولة بين الكثير من الأمهات عندما يأتي عريس أن يرتبط بإحدى بناتها ...

بلال بن رباح العبد القرشي تزوج أخت عبد الرحمن بن عوف كما ذكر ذلك صاحب الإصابة نقلاً عن الرافعي في كتابه فتح العزيز الشرح الوجيز، ورواه الدار قطني وهو أثر صحيح ،،،
بارك الله فيك اخوي على الطرح الأكثر من راااااااااائع لأن بطرح مثل هذه المواضيع ومناقشة اهل العقول الراجحة امثالكم تتضح لنا وللناس الكثير من الأمور التي تحتاج الى تغير ...

والله كلااااام مليااااان يا د.كيف ولا عليه غبار

ولكن دعني أقف معك ومع احبتي المخلافيين والمخلافيات وقفة صدق وحق ...

لو أتاك في بنتك أخ لنا في الله حافظ لكتاب الله وحافظ للكتب الستة ومن قوام الليل وعنده وظيفة تدر عليه مكاسب مالية ... ولكنه من قبيلة (هوسه بنيجيريا) أوصافه أسود حالك السواد وطويل جدا ويداه تكاد تصل الى ركبتاه كما هم أخواننا المسلمين في نيجيريا ويتكلم بالعربية مكسر ... فهل سترضى أنت عنه زوجا لبنتك ؟؟!!

تعريف خاص بي للصحابة : هم أناس أشتروا الاخرة ورموووو الدنيا وحكموا الشرع ولم يلتفتوا للاعراف

أريد الجواب من الجميع ولي عوده بإذن الله

يعطيكم ألف عافية وعافية

صبياوي
04-09-2009, 06:16 PM
والله كلااااام مليااااان يا د.كيف ولا عليه غبار


ولكن دعني أقف معك ومع احبتي المخلافيين والمخلافيات وقفة صدق وحق ...

لو أتاك في بنتك أخ لنا في الله حافظ لكتاب الله وحافظ للكتب الستة ومن قوام الليل وعنده وظيفة تدر عليه مكاسب مالية ... ولكنه من قبيلة (هوسه بنيجيريا) أوصافه أسود حالك السواد وطويل جدا ويداه تكاد تصل الى ركبتاه كما هم أخواننا المسلمين في نيجيريا ويتكلم بالعربية مكسر ... فهل سترضى أنت عنه زوجا لبنتك ؟؟!!

تعريف خاص بي للصحابة : هم أناس أشتروا الاخرة ورموووو الدنيا وحكموا الشرع ولم يلتفتوا للاعراف

أريد الجواب من الجميع ولي عوده بإذن الله


يعطيكم ألف عافية وعافية

كلام جميل اخي الحبيب
ولكن يظل هناك امور اخرى لتحافظ بها على نفسية البنت
لا اقول من ناحية الدين فقد وصفت ما يتمناه كل رجل وبنت
ولكن لا ننسى ان هناك امور اخرى
مثل السن والجسم والتكامل بين الجنسين لها دور كبير جدا لنجاح الحياة الزوجية
لاني مريت بموقف مثل هذا ولعلي اذكره بعد ان ارى اجوبت الاخوة المخلافيين
تقبل مروري وانتظر عودتي

انشودة المطر
04-09-2009, 08:56 PM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )

مقياس الرجولة ليس في اللون والمال و وووو
بل دينه وخلقه
كلنااااا اولاد تسعة
لما نعارض هذا ونحن ندين بالاسلام الذي يلغي هذه الفوارق

لافرق الا بالتقوى

استاذنا القدير : الغدير

احييك على اثارة هذا الموضوع الهادف الذي يرمي الى ازالة الفوارق وعدم الاعتراف بها
في زمن غلبت عليه الاهتمام بالمظهر الخارجي متناسين مكنون الشخص الذي هو اهم مايميزه

شكراً جزيلاً لروعة طرحك واختيارك
وسلمت يمناك

فائق تقديري واحترامي

رحــال
04-09-2009, 09:24 PM
الدين والخلق مطلب اساسي

وفي حال توفرت مايعني الموافقه ونغض النظر عن جوانب اخرى
ونزوج بناتنا لكل من تحلى بالدين والخلق

واحب اوجه نفس السؤال للشباب عندما تقرر ان تتزوج
هل يكون الدين وخلق الفتاة هو المقياس لديك
بغض النظر عن الاصل والشكل و و و غيرها...

اسير المحبه
04-09-2009, 10:53 PM
اهم شئ انه مو عبد,,,

سفير%الود
04-10-2009, 05:12 AM
د . كيف;131956]المقياس في الزواج هو الدين والخُلق هذا هو المقياس

ولكن الناس لا تهتم بهذا الأمر

[




سـأتكلم بواقعـية .. :whtauwant:

نحـن في مجتمـع أسـير لعادات وتقاليد لاترحم ( حتى وإن كانت بالية )
وأكذب لوقلت انني لا امانع مثل هـذا الزواج .. والسبب أنني لست على استعداد لأن يقاطعني ابناء عمومتي على الاقـل ..
نحــن لا زلنا حتى الآن نعاني من رفض من يتقـدم من خارج القبيلة ..!!
صحيح أن الدين لا يفرق بين عربي ولا اعجمـي إلا بالتقوى ..
وخلاصة ذلك انه يستحـــيل أن أوافق او اقبل بذلك الشخص زوجاً لاحــدى محارمي .
هـــذا رايي الشخصي = واختلاف الراي لا يفســد قضية الود =

آسف على الإطالة .. وللجميع احترامي .....

د . كيف
04-10-2009, 04:16 PM
والله كلااااام مليااااان يا د.كيف ولا عليه غبار




ولكن دعني أقف معك ومع احبتي المخلافيين والمخلافيات وقفة صدق وحق ...

لو أتاك في بنتك أخ لنا في الله حافظ لكتاب الله وحافظ للكتب الستة ومن قوام الليل وعنده وظيفة تدر عليه مكاسب مالية ... ولكنه من قبيلة (هوسه بنيجيريا) أوصافه أسود حالك السواد وطويل جدا ويداه تكاد تصل الى ركبتاه كما هم أخواننا المسلمين في نيجيريا ويتكلم بالعربية مكسر ... فهل سترضى أنت عنه زوجا لبنتك ؟؟!!

تعريف خاص بي للصحابة : هم أناس أشتروا الاخرة ورموووو الدنيا وحكموا الشرع ولم يلتفتوا للاعراف

أريد الجواب من الجميع ولي عوده بإذن الله


يعطيكم ألف عافية وعافية


أخي بااااائع الخبز

متى ماصرنا مثل صحابة المصطفى عليه الصلاة والسلام فلن تكون العادات والتقاليد عاااااائق امام من يتقدم للزواج من ابنتك حتى ولو كان عبد حبشي مثل بلال بن رباح رضي الله عنه ،،

ولكن هناك عدة امور قد تكون في ان تقبل ان تزوج ابنتك لشخص مثل ماذكرت من نيجيريا وقد تكون فيها مفسدة كبيره أقلها أن تكون هناك قطيعة بين ابناء العمومة وكافة افراد القبيلة فهنا دفع المفسدة مقدم على جلب المصلحة

وللبنت أيضا رأي فقد تكون انت مقتنع بعلمه وأخلاقه ودينه ولكن البنت ترى في جنسه وشكلة مايمنع ان ترتبط به ..

الموضوع بصرااااااااااااحة يختلف عن الوااااااااااقع فقد يقول قاااااااائل لا مانع ولكن اذا جا وقت الجد وشااااااااااااف النيجر متكين عنده في المجلس يقول :blowup: ههههههههههه

نزف القلم
04-10-2009, 05:10 PM
أخي بااااائع الخبز
الموضوع بصرااااااااااااحة يختلف عن الوااااااااااقع فقد يقول قاااااااائل لا مانع ولكن اذا جا وقت الجد وشااااااااااااف النيجر متكين عنده في المجلس يقول :blowup: ههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه غفر الله لك أخي د.كيف أرفق بنا كدت أموت من الضحك :36_11_6::36_11_6::36_11_6:
ولي عودة بإذن الله

د.كيف :)

يعطيك ألف عافية وعافية

د . كيف
04-10-2009, 06:52 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه غفر الله لك أخي د.كيف أرفق بنا كدت أموت من الضحك :36_11_6::36_11_6::36_11_6:

ولي عودة بإذن الله

د.كيف :)


يعطيك ألف عافية وعافية




الله يسعدك ابو فااااااااااااااارس

لك مليون خاطر
04-10-2009, 11:59 PM
الغدير

كما هي العادة اخي الحبيب لاتجلب لنا الى المفيد اسال الله ان يوفقك الى مايحبه ويرضاه اما بخصوص الاستفتاء الذي زينت به صدر هذا المتصفح فيكفينا فيه قول

المصطفى صلى الله عليه وسلم(اذا اتاكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوه و ان لم تفعلوا تكون فتنة في الارض وفسادا كبير)

اما بالنسبة للالوان فهذه امور قبليه فكم من اسود افضل عند الله من العروسة وقد يكون اهلها ايضاً اسأل الله ان يردنا اليه رداً جميلاً وان يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه


شكراً لطرحك الراقي ودمت برعاية الله

ملاك الروح
04-11-2009, 01:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولا أشكرك أخي الفاضل الغدير لدعوتك لي بالمشاركة
في هذا الموضوع الرائع
موضوع يتكرر بصفة مستمرة في مجتمعنا وله عدة جوانب مؤثرة
قصص كثيرة سمعناها ومأسي حصلت بسببه فحين يغلق باب أسرة كاملة عاشت أربع أو خمس سنوات في مشاكل وخوف وهرب من نفس المدينة التي عاشوا فيها
وفجأه يتوفى الوالد وتظهر العصبية القبلية في إخوة لها أو أعمام معارضين يصرون على طلاقها وانفصالها وتشتيت أطفالها
فهذه مأساه عظيمة بحد ذاتها ..


فأنا من المعارضين لمثل هذه المغامرات
لأن أساس الزواج السعادة والاستقرار والترابط الأسري وليس الترابط بين إمرأة ورجل فقط
وإنما بين أسرتين عائلتين قبيلتين يتعارفون ويكونون لبنة صالحة سليمة في المجتمع بعيدا عن المشاكل وقطيعة الرحم
وتكون الضحية في النهاية هي البنت ...


وتعقيبا لأراء إخوتي أرى أن عهد الصحابة والتابعين
كان الناس مشغولين بدينهم وجهادهم لا فرق بينهم إلا بالتقوى
وليسوا أمثالنا اليوم والله المستعان نشتغل بالناس وماذا فعلوا وماذا تركوا !!



وعل كل فتاة التفكير بعقلها فمهما كان فيه من الخير الكثير يجب أن تتذكر
أن الدنيا ليست على حال واحد ومرجعها ومردها بعد الله إلى أهلها وأقاربها ...


هذا رأيي الشخصي و وجهة نظري
وأعتذر عن الإطالة...
وأتمنى رؤية رأيك يا أبو عبدالله في الموضوع ،،،

الغدير
04-13-2009, 12:54 AM
شكرا اختي الغاليه ملاك

والحقيقه انا رأي ياتي بعد أخي مسمار الذي انتظره كثيرا
وبصراحة اشكر لك تريثك في ردك وتذكرت شيخي العلامه
أبن عثيمين عندما قال عند وجود مسأله تقتضي اجتماع
هيئة العلماء اكون اخر من يطرح رأيه وسئلوه لماذا قال
حتى أرى جميع الاراء واذا اقتنعت من رأي واحد اعدل عن
رأي وإذا لي ملاحظات على رأي شخص اعدل له وهكذا
كان حكيم رحمه الله كحكمتك وانا رأي مثل رأيه بارك الله فيك
مسمار انا في انتظارك
الغدير

عشووووقه
04-13-2009, 03:50 AM
[quote=ملاك الروح;132674]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أولا أشكرك أخي الفاضل الغدير لدعوتك لي بالمشاركة
في هذا الموضوع الرائع
موضوع يتكرر بصفة مستمرة في مجتمعنا وله عدة جوانب مؤثرة
قصص كثيرة سمعناها ومأسي حصلت بسببه فحين يغلق باب أسرة كاملة عاشت أربع أو خمس سنوات في مشاكل وخوف وهرب من نفس المدينة التي عاشوا فيها
وفجأه يتوفى الوالد وتظهر العصبية القبلية في إخوة لها أو أعمام معارضين يصرون على طلاقها وانفصالها وتشتيت أطفالها
فهذه مأساه عظيمة بحد ذاتها ..


فأنا من المعارضين لمثل هذه المغامرات
لأن أساس الزواج السعادة والاستقرار والترابط الأسري وليس الترابط بين إمرأة ورجل فقط
وإنما بين أسرتين عائلتين قبيلتين يتعارفون ويكونون لبنة صالحة سليمة في المجتمع بعيدا عن المشاكل وقطيعة الرحم
وتكون الضحية في النهاية هي البنت ...


وتعقيبا لأراء إخوتي أرى أن عهد الصحابة والتابعين
كان الناس مشغولين بدينهم وجهادهم لا فرق بينهم إلا بالتقوى
وليسوا أمثالنا اليوم والله المستعان نشتغل بالناس وماذا فعلوا وماذا تركوا !!



وعل كل فتاة التفكير بعقلها فمهما كان فيه من الخير الكثير يجب أن تتذكر
أن الدنيا ليست على حال واحد ومرجعها ومردها بعد الله إلى أهلها وأقاربها ...


هذا رأيي الشخصي و وجهة نظري
وأعتذر عن الإطالة...

وأتمنى رؤية رأيك يا أبو عبدالله في الموضوع ،،،

وانا برأي اختي ملاك الروح....
واشكرك على الموضوع ...

$$ كـــاااااايدهـــــم $$
04-13-2009, 11:49 AM
الدين والخلق هما الأساس في الزواج ومن ثم التوافق الفكري والجسماني

وحتى وان اتاك رجل أسود فلن يكون بالأوصاف التي ذكرها أخي بائع الخبز طويل اليدين والرجلين ومن نيجيريا لن يأتيك إلا شخص يعرفك وتعرفه .

وأعرف كثير ممن هم سود متزوجون من فتيات بيض والعكس صحيح ويعيشون بسعادة نتمنى والله مثلها ونغبطهم عليها .

هنا أردت فقط أن ألفت النظر الى شيء مهم وهو لماذا نحن دائماً على وجهين في مواضيع كثيرة نتمسك بالدين ومايجوز ولا يجوز وفي أمور نلجأ للعرف وكلام الناس ؟؟
والمواضيع في المنتدى كثيرة وليست خافيه .
لما لا نكون صادقين مع الله قبل أنفسنا .

الغدير ...

تحياتي لك ولطرحك الرائع .

$$ كـــاااااايدهـــــم $$

الغدير
04-13-2009, 08:39 PM
شكرا لجميع المشاركات وبصراحة استفدنا كثيرا من الردود الجميله ونسأل الله العلي العليم أن يعلي رأية الدين وأن يجمع بين كل الاحباب وأن يحفظ لنا ديننا وأخوتنا كنت أمل من الجميع المشاركة في هذا الموضوع ولا يزال هناك بقية لمن لم يشارك أما رأي أنا مع الموضوع إذا كانت جميع الاطراف راضية ومع العرف إذا فيه مفسدة فلا ضرر ولا ضرار
تحياتي للجميع وياجماعة انا لا أذكر الاسمر (الاخضر ) ولكن الأسمر الاسود أبو رأس زبيبه كما قال الرسول (لو تأمر عليكم عبد أسود ذو رأس زبيبه.... الحديث ) تحياتي للجميع بسعادة وهناء
أخوكم الغدير

&حاليه&
04-16-2009, 03:32 AM
والله لو يعطيني وزنه ذهب ماتزوجت عبد
عادني سمره واخذلي عبد نغدي الاظلام
والي يرضا ان اخته تتزوج عبد الصراحه هذا ظلم البنت وعيالها اذا جو من هذا الاسود
تشكرات كثيرات كبيرات

دايم النور
04-16-2009, 10:06 PM
نعم اخي د .كيف المقياس في الزواج هو الدين والخُلق هذا هو المقياس

ولكن الناس لا تهتم بهذا الأمر

الغدير
04-17-2009, 02:14 AM
والله لو يعطيني وزنه ذهب ماتزوجت عبد
عادني سمره واخذلي عبد نغدي الاظلام
والي يرضا ان اخته تتزوج عبد الصراحه هذا ظلم البنت وعيالها اذا جو من هذا الاسود
تشكرات كثيرات كبيرات


مما أعجبني ههههههههههههههه :36_11_6:
عسى الله يحفظك اختي المصونه
الزواج لا يعترف بلون والسواد سواد الكعبه
تحياتي
الغدير

بنت صبيا
04-17-2009, 05:12 PM
أولا الزواج قسم ونصيب
ثانيا ليس فرق بين عربي وأعجمي إلخ.....................؟
ثالثا البنات اليوم طاحو في الرجل الأسمر وهذا ملاحظ في المجمتع الجيزاني والساحلي أيضا

موضوع رائع جدا ويستحق أنك تتزوج بنت سمراء

الغدير
04-21-2009, 01:01 AM
أولا الزواج قسم ونصيب
ثانيا ليس فرق بين عربي وأعجمي إلخ.....................؟
ثالثا البنات اليوم طاحو في الرجل الأسمر وهذا ملاحظ في المجمتع الجيزاني والساحلي أيضا

موضوع رائع جدا ويستحق أنك تتزوج بنت سمراء


شاكر لك مرورك الرائع
تحياتي

&حاليه&
04-23-2009, 04:26 PM
أولا الزواج قسم ونصيب
ثانيا ليس فرق بين عربي وأعجمي إلخ.....................؟
ثالثا البنات اليوم طاحو في الرجل الأسمر وهذا ملاحظ في المجمتع الجيزاني والساحلي أيضا

موضوع رائع جدا ويستحق أنك تتزوج بنت سمراء
المشكلة انت بصراحه ياحبيبتي مافهمتي الموضوع زين
الحين انا اقول العبد يعني اقصد المدنقر يعني الخدمي يعني السود الذين كانوا عبيد عند اسيادهم
ما اقصد ولا الكاتب يقصد الاسمر لان طبيعة المنطقه في جيزان ولانها بالقرب من خط الاستواء جوها حار وبهذه الطريقه تنعكس على اهل المنطقه وهذا عوامل التاثر البيئي
وبعدين جيبي لي واحد مثل بلال بن رباح وانا اتزوجه اما تجيبي لي عبد مدنقر وتقولي لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى اقول الله يسعدك لكن لاتقنعي العرب بهذا الكلام عشان ماينقدون عليك ولا على اهلك والدين امرنا اتباع العرف في امور الخير وهذه من امور الخير
والرسول يقول تخيروا لنطفكم فئن العرق دساس او فيمامعناه
وهذا مو عيب الصحيح ان كل واحد ياخذ من ثوبه ومن كتبه رب العالمين شي ماله الا الرضا والتسليم
ارجوا ان يكون كلامي واضح

ابو عقاب
05-13-2009, 07:14 AM
يا أستاذي0
ابناء المخلاف قبائل ولهم عاداتهم وتقاليدهم ومن الامور التي يستعيبوها زواج الاسود من البيضاء والعكس صحيح زواج السوداء من الابيض وبما اننا شهدنا تلك العادات والتقاليد فمن الصعب جدا تغيرها فينا صحيح الدين لا يمنع ذلك اذا توفرت الشروط 0
ولكن رسول الله عليه افظل الصلاة والسلام عندما قدموا له الضب رفض الاكل منه وقال نفسي تعافه ليس من اكل قومي مع انه حلال واكله خالد بن الوليد0
ومن كلامي وهذا رأي الشخصي 0 وأحترم أرآئكم فقد تختلف الأراء ووجهات النظر لو بقيت عانس طوال حياتها ما قبلت بمثل تلك الزواجة0
0 وتقبل مروري ياعزيزي0

سواد الليل
06-02-2009, 06:41 PM
تروني دخلت بعد مادقيت الباب عليكم لايطلع لي واحد يقلي مين الأخ !

أنت تتكلموا عن منطقة الساحل والآ عن الدول الاوربية ( أي بياض واي خرابيط والله تقول أن الحريم عندنا من فصيلة ديانا سبنسر )

يازينها من بشره ( الاب أسمر والحرمه سمراء ) ولوا طلعت البنت (مبشرقة ) قالوا بيضاء

واذا جائها خطيب بشرته (محروقه ) من كثر ماتنقع في الشمس قالت ماابغاه ولوا تطلع يومين في الشمس

رجعت تشبه جدتها ...... :hhh17:

وبعدين الاسود هذا يبغي يحسن النسل المسكين يحسب لو تزوج وحده من المبشرقات

بيطلعله ولد مثل (كاكا )

أعجبني كثيرا رد الاخــــــــــــــــــــــــــــــــــت (حاليه )

عاشق المخلاف 07
06-03-2009, 11:18 AM
والله يا عزيزي هذا في حكم الشرع جائز
لكن في حكم العادات والنعرات والتعنصر نيفر مستحيل
الا بالاتفاق واذا حصل ذلك الاتفاق فهو من الشواذ والنادر
واذا حصل فان نظرة المجتمع الغير متقبل وهم الكثر لن ترحم
على فكره انا اسمر وما اشجع اي اسمر يا خذ الا سمراء ولا تصدقون مقولة تحسين النسل
وتراني اعرف شباب سمر الا سود ومزوجون بيض ومخلفين وكبروا وباقي الكلام والهمز واللمز عليهم الى الان
وكذلك فيه ناس فشلت الحياة الزوجية ولم يستطيعوا اكمال المشوار لهذا السبب
حبيبي وليش سؤالك ما كان العكس يعني الزوج ابيض والزوجة سمراء
ايش بيكون الرد

عابد الرحمن
06-17-2009, 03:51 PM
أخي
توضيح
فيه فرق بين الأسود والأسمر
الأسود هو ماكان لون بشرته أسود
الأسمر هو ماكان لون بشرته أحمر أو قمحي يميل للبياض
فأرجوا أن تفرقوا
أما عن زواج الرجل الأسود من المرأة البيضاء ففي الشرع جائز لافرق بين عربي ولاأعجمي ولا أسود ولا أبيض إلا بالتقوى
أما عن مجتمعنا فهو مخالف هذا الرأي
شكرا لك أخي على الموضوع الرائع
أخوك
عابد الرحمن

غرام
06-25-2009, 10:51 PM
بالتاكيد عااادي
وعادي جدا ويمكن الاسمر يكون احسن من الابيض
وانا مؤيدهـ

يسلموو مووضوع رائع

الغدير
06-26-2009, 02:30 AM
بالتاكيد عااادي
وعادي جدا ويمكن الاسمر يكون احسن من الابيض
وانا مؤيدهـ

يسلموو مووضوع رائع

أنا لا أقصد الاخضر الاسمر البشرة ولكن اقصد الاسود مثل سعيد غراب ........
المهم أسود واضافرة بيض واسنانه بيضا وشعرة كالزبيب

شاكرا لك مداخلتك الرائعة واشكر الجميع على المشاركات التي والله اسعدتني .

عابد الرحمن
07-06-2009, 08:22 AM
أنا أصلا ماأعرف سعيد غراب ولا دنقر
فيه كثير من الناس إذا قيل له أسمر يكون في علمه إنه أسود وحصلت هذه كثير

الغدير
07-06-2009, 06:32 PM
أنا أصلا ماأعرف سعيد غراب ولا دنقر
فيه كثير من الناس إذا قيل له أسمر يكون في علمه إنه أسود وحصلت هذه كثير

على العموم شكرا لتفضلك وزيارة
متصفحي وأعتقد أن الاختلافات
في الأراء لا تفسد للود بين الاحباب
في أي قضية أما سعيد غراب
يالحبيب هو لاعب في نادي الاتحاد
سابقا اثناء عام 1397 وانا معجب بلعبه كثيرا
ودنقر يا أيها المحب
هو أحد الزملاء الذين احبهم كثيرا
وكان يتصف بالحب والولاء والطاعة والفكر الجميل
ويتصف بالسمره الحالية
التي مثل ستار الكعبه وطوله الجميل
تحياتي لك اخي المبارك

أبو نوف النايف
07-07-2009, 03:21 PM
طرح جميل ..

بالنسبة لزواج الأبيض من السوداء فهذا طبيعي وأيضًا زواج البيضاء من الأسود طبيعي .. طبعًا في ضل تكافؤ النسب ..

يوجد هناك من أشراف النسب من النساء ( سوداء ) ، وأيضًا يوجد من العبيد من هو أبيض وفيه من الوسامة والجمال وعندما تراه تتوقع أنه من عليه القوم وأشرافهم .. ولكن تتفاجأ بأنه من العبيد ..


أخي العزيز :

أرجو ومن خلال مقدمتي البسيطة أن تفهم ما أرمي إليه ..

سوف أذكر أمثلة وفي نهاية الأمثلة سوف أعلق عليها بأقوال أهل العلم والدراية ..

مثال :

رجل أبيض ووسيم وطويل ومرتب ولكنه ( عبد ) أي أن نسبه من العبيد أراد أن يتزوج من امرأة من الأشراف وهي ( سوداء ) فما رأيكم هل يوافقون أهلها ؟

الجواب لا وألف لانه ليس هناك تكافؤ في النسب ..

مثال آخر :

رجل أسود وهو من الأشراف يستطيع أن يتزوج من أي طبقة من بنات المجتمع ..

مثال :

رجل أسود أو أبيض ( من العرب ) يستطيع أن يتزوج من العرب أو أدنى منه في النسب ..

مثال :

العبد لايتزوج من ( العرب ) بل بتزوج من نفس النسب ..


تعليقي هو ما ذكره الشيخ الدكتور ناصر العبودي ..

الكفاءة في الدين
وصرح الشيخ الدكتور ناصر العبودي الأستاذ بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، لإسلام أون لاين.نت: إن الكفاءة في النسب مما لا يتوقف عليه صحة النكاح، مبينا أن التفاضل في ميزان الشريعة الإسلامية بين البشر هو التقوى لقوله تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ) [الحجرات: 13]، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى".
وتابع: وقد ثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- زوَّج مولاه زيد بن حارثة بزينب بنت جحش القرشية، وزوَّج أسامة بن زيد بفاطمة بنت قيس القرشية، وزوَّج عبدُ الرحمن بن عوف بلالا أخته، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض"، أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة، فالأدلة الواردة من تطبيق الصحابة تدل على عدم إعطاء وزن للنسب في مسألة الزواج.
واستطرد: لكن مثل هذه الأمور قد تستند على أعراف وتقاليد، فالمهم اختيار من يصلح للمصاهرة لدينه وخلقه، فإذا حصل هذا فهو الذي ينبغي، سواء كان عربيا أو عجميا أو قبيليا أو خضيريا أو غير ذلك.



هذا والله أعلى وأعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

عابد الرحمن
07-07-2009, 06:25 PM
الأمر عادي أخي الغدير ولاتتوقع أني أنتقدك لا بل أحببت التوضيح
أما عن لاعبين الإتحاد
أصلا أنا ماأميل للاعبين بدليل لوتسألني عن أحد رؤساء الأندية ماراح أعرفه
لأني ماعندي إهتمامات بها
فقط إلي أنا أعرفه أن الأمير سلطان بن فهد رئيس رعاية الشباب
والأمير عبد الرحمن بن مساعد
رئيس نادي الهلال ولاتتوقع إني هلالي لكن أنا عرفت الأمير عبدالرحمن بن مساعد وهو شاعر وعندما عين لرئاسة نادي الهلال بقي في ذاكرتي
أعتذر منك أخي إن كنت قد أخطأت عليك من دون أن أقصد
شكرا أبوعبدالله

الغدير
10-28-2009, 12:27 AM
طرح جميل ..

بالنسبة لزواج الأبيض من السوداء فهذا طبيعي وأيضًا زواج البيضاء من الأسود طبيعي .. طبعًا في ضل تكافؤ النسب ..

يوجد هناك من أشراف النسب من النساء ( سوداء ) ، وأيضًا يوجد من العبيد من هو أبيض وفيه من الوسامة والجمال وعندما تراه تتوقع أنه من عليه القوم وأشرافهم .. ولكن تتفاجأ بأنه من العبيد ..


أخي العزيز :

أرجو ومن خلال مقدمتي البسيطة أن تفهم ما أرمي إليه ..

سوف أذكر أمثلة وفي نهاية الأمثلة سوف أعلق عليها بأقوال أهل العلم والدراية ..

مثال :

رجل أبيض ووسيم وطويل ومرتب ولكنه ( عبد ) أي أن نسبه من العبيد أراد أن يتزوج من امرأة من الأشراف وهي ( سوداء ) فما رأيكم هل يوافقون أهلها ؟

الجواب لا وألف لانه ليس هناك تكافؤ في النسب ..

مثال آخر :

رجل أسود وهو من الأشراف يستطيع أن يتزوج من أي طبقة من بنات المجتمع ..

مثال :

رجل أسود أو أبيض ( من العرب ) يستطيع أن يتزوج من العرب أو أدنى منه في النسب ..

مثال :

العبد لايتزوج من ( العرب ) بل بتزوج من نفس النسب ..


تعليقي هو ما ذكره الشيخ الدكتور ناصر العبودي ..

الكفاءة في الدين
وصرح الشيخ الدكتور ناصر العبودي الأستاذ بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، لإسلام أون لاين.نت: إن الكفاءة في النسب مما لا يتوقف عليه صحة النكاح، مبينا أن التفاضل في ميزان الشريعة الإسلامية بين البشر هو التقوى لقوله تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ) [الحجرات: 13]، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى".
وتابع: وقد ثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- زوَّج مولاه زيد بن حارثة بزينب بنت جحش القرشية، وزوَّج أسامة بن زيد بفاطمة بنت قيس القرشية، وزوَّج عبدُ الرحمن بن عوف بلالا أخته، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض"، أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة، فالأدلة الواردة من تطبيق الصحابة تدل على عدم إعطاء وزن للنسب في مسألة الزواج.
واستطرد: لكن مثل هذه الأمور قد تستند على أعراف وتقاليد، فالمهم اختيار من يصلح للمصاهرة لدينه وخلقه، فإذا حصل هذا فهو الذي ينبغي، سواء كان عربيا أو عجميا أو قبيليا أو خضيريا أو غير ذلك.



هذا والله أعلى وأعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

رأي موفق ومسدد من مفكر واديب وعالم
شكرا لك اخي ابو نواف

الغدير
10-28-2009, 12:28 AM
الأمر عادي أخي الغدير ولاتتوقع أني أنتقدك لا بل أحببت التوضيح
أما عن لاعبين الإتحاد
أصلا أنا ماأميل للاعبين بدليل لوتسألني عن أحد رؤساء الأندية ماراح أعرفه
لأني ماعندي إهتمامات بها
فقط إلي أنا أعرفه أن الأمير سلطان بن فهد رئيس رعاية الشباب
والأمير عبد الرحمن بن مساعد
رئيس نادي الهلال ولاتتوقع إني هلالي لكن أنا عرفت الأمير عبدالرحمن بن مساعد وهو شاعر وعندما عين لرئاسة نادي الهلال بقي في ذاكرتي
أعتذر منك أخي إن كنت قد أخطأت عليك من دون أن أقصد
شكرا أبوعبدالله


ههههههههههههههههههه

شكرا لك اخي المبارك عابد الرحمن وبارك الله فيك
ابو يوسف يعطيك العافية

عاشق المخلاف 07
11-01-2009, 02:28 PM
وفي النهاية انقلبت الحكاية الى السخرية من البعض
وهذا اسود وهذا عبد وهذا اصفر وبرتقالي
الله المستعان
المجال فتح هنا للمناقشة ومعرفة الاراء بدون الهمز واللمز وهذا فيه وهذا ما فيه
ما باقي اللا يقول السود البيض مايعين وما يعرفوا ؟؟؟
ونحن زايدون بضلع ومنزلين ؟؟؟
والبيض يقولوا ايش هذا السواد ( استغفر الله ) هؤلاء اخس خلق الله
لا اله الا انت ربي سبحانك اني كنت من الضالين
يا جماعه في كل مكان اللي لا يملك ملكة الردود الموضحة للموضوع يفارق
تحياااااااااتي

الغدير
11-01-2009, 10:44 PM
وفي النهاية انقلبت الحكاية الى السخرية من البعض
وهذا اسود وهذا عبد وهذا اصفر وبرتقالي
الله المستعان
المجال فتح هنا للمناقشة ومعرفة الاراء بدون الهمز واللمز وهذا فيه وهذا ما فيه
ما باقي اللا يقول السود البيض مايعين وما يعرفوا ؟؟؟
ونحن زايدون بضلع ومنزلين ؟؟؟
والبيض يقولوا ايش هذا السواد ( استغفر الله ) هؤلاء اخس خلق الله
لا اله الا انت ربي سبحانك اني كنت من الضالين
يا جماعه في كل مكان اللي لا يملك ملكة الردود الموضحة للموضوع يفارق
تحياااااااااتي

انا اتفق معك أخي الغالي فبلال سيد أهل الجنة قد أعتقه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكان عمر رضي الله عنه يقول سيدنا اعتق سيدنا ولا ضير أن المناقشة يكون واقعها بإختلاف الاراء واختلاف الرأي لا تفسد للود قضية شاكرا لك اخي المبارك مرورك الرائع وياليت تسمح لي بمعرفة رأيك في الموضوع تحياتي لك ..

عاشق المخلاف 07
11-02-2009, 09:59 AM
انا اتفق معك أخي الغالي فبلال سيد أهل الجنة قد أعتقه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكان عمر رضي الله عنه يقول سيدنا اعتق سيدنا ولا ضير أن المناقشة يكون واقعها بإختلاف الاراء واختلاف الرأي لا تفسد للود قضية شاكرا لك اخي المبارك مرورك الرائع وياليت تسمح لي بمعرفة رأيك في الموضوع تحياتي لك ..

شكر لك عزيزي
وترى رأيي قلته من زمان
ما عليك الا مراجعة الردود

النـــ(qtr)ـــدى
11-02-2009, 08:29 PM
شخصيا افضل ان يكون هناك تقارب بين بشرة الزوجين .. بحيث تكون الزوجه اجمل بنسبه بسيطه
لان المجتمع مايرحم .. والمشاعر ايضا تتحرك ..... وتغيير وتحسين النسل يكون بالتدرج على عدة اجيال .... ومن يريد تغيير سريع عليه ان يضحي بالكثير .. فهناك فتيات في حاجه ماسه جدا للزواج ولا تكترث لموضوع البشره .... فعليه ان يقترن بها بغض النظر عن عمرها .... لكن تسقيط وطعن الفتاة التي لا تقبل بالاقتران برجل اسود .... امر غير منطقي فكما ان للرجل مشاعر وغرائز تحركها بعض المغريات .... ايضا المرأة لديها تلك الغرائز ... كما اتصور بان حالات الانسجام والقبول تزداد لدى المرأة اذا انسجمت باقي الامور .. يعني اذا شافت واحد اخلاقه عاليه ومعجب فيها ويحترمها ويقدرها ويضحي لها ووووووو تتنازل عن موضوع لون البشره .. .لكن من الصعب ان نجد رجل يقبل بالزواج من سوداء حتى لو تعطيه مهر وتصرف عليه ....وهل تتفقون معي يا شباب

الغدير
11-02-2009, 09:19 PM
شكر لك عزيزي
وترى رأيي قلته من زمان
ما عليك الا مراجعة الردود

تم مراجعة الردود وحطت عيني على
ردك فشكرا جزيلا لك اخي
الغالي ولك مني اجمل تحية اخوك الغدير

الغدير
11-02-2009, 09:22 PM
شخصيا افضل ان يكون هناك تقارب بين بشرة الزوجين .. بحيث تكون الزوجه اجمل بنسبه بسيطه
لان المجتمع مايرحم .. والمشاعر ايضا تتحرك ..... وتغيير وتحسين النسل يكون بالتدرج على عدة اجيال .... ومن يريد تغيير سريع عليه ان يضحي بالكثير .. فهناك فتيات في حاجه ماسه جدا للزواج ولا تكترث لموضوع البشره .... فعليه ان يقترن بها بغض النظر عن عمرها .... لكن تسقيط وطعن الفتاة التي لا تقبل بالاقتران برجل اسود .... امر غير منطقي فكما ان للرجل مشاعر وغرائز تحركها بعض المغريات .... ايضا المرأة لديها تلك الغرائز ... كما اتصور بان حالات الانسجام والقبول تزداد لدى المرأة اذا انسجمت باقي الامور .. يعني اذا شافت واحد اخلاقه عاليه ومعجب فيها ويحترمها ويقدرها ويضحي لها ووووووو تتنازل عن موضوع لون البشره .. .لكن من الصعب ان نجد رجل يقبل بالزواج من سوداء حتى لو تعطيه مهر وتصرف عليه ....وهل تتفقون معي يا شباب

شكرا اختي الغالية
وأحترم لك هذه النظره
لك مني فائق التحية
على المرور المميز
فلا تحرمينا مرورك العذب
تجياتي

عاشق المخلاف 07
11-04-2009, 08:29 AM
شخصيا افضل ان يكون هناك تقارب بين بشرة الزوجين .. بحيث تكون الزوجه اجمل بنسبه بسيطه
لان المجتمع مايرحم .. والمشاعر ايضا تتحرك ..... وتغيير وتحسين النسل يكون بالتدرج على عدة اجيال .... ومن يريد تغيير سريع عليه ان يضحي بالكثير .. فهناك فتيات في حاجه ماسه جدا للزواج ولا تكترث لموضوع البشره .... فعليه ان يقترن بها بغض النظر عن عمرها .... لكن تسقيط وطعن الفتاة التي لا تقبل بالاقتران برجل اسود .... امر غير منطقي فكما ان للرجل مشاعر وغرائز تحركها بعض المغريات .... ايضا المرأة لديها تلك الغرائز ... كما اتصور بان حالات الانسجام والقبول تزداد لدى المرأة اذا انسجمت باقي الامور .. يعني اذا شافت واحد اخلاقه عاليه ومعجب فيها ويحترمها ويقدرها ويضحي لها ووووووو تتنازل عن موضوع لون البشره .. .لكن من الصعب ان نجد رجل يقبل بالزواج من سوداء حتى لو تعطيه مهر وتصرف عليه ....وهل تتفقون معي يا شباب

صح ويا عيني عليك يا هانا مونتانا صراحة كلامك صح وعين الصواب
وكل جنس عبر عن مشاعره واسلوبه في الحياة
وما اجمل الوقوف على الحياد

طيرشلوى
11-21-2009, 08:02 PM
قال الرسول (ص) ان جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

الغدير
11-23-2009, 09:58 PM
قال الرسول (ص) ان جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه


نعم نعم نعم هذا هو الاساس

شاكرا لك مرورك اخي طير شلوى واحترم لك رائيك

تقبل تحياتي

ميمو لذيذه
11-24-2009, 06:49 AM
الموضوع جميل عادي مافيه اي مانع ان الاسود(الاسمر) ياخذ البيضاء ولكن هل الابيض يأخذ سوداء(سمراء) بس المشكلة اذا جالك اسود وشين لا وبعد يتشرط يبي نانسي ولا باسكال ولا يارا بعد خخخخخخخ
في الاول والاخير ترجع للشخص اذا متقبل هذا الشيء ولا لا

الغدير
01-25-2010, 05:39 PM
ميمو لذيذه اذا بعد له شرووووط فهذه مصيبة

المشني
02-11-2010, 08:23 PM
اشكرك الغدير على الطرح

انا راي في الموضع
من السبع المستحيلات اني
ازوج بنتي او اختي او ارضى لاحد اقاربي بان تاخذ اسمر


ورفضي ليسى تكبار او اني اكون ازود عنه بشي
لا والف لا وحاش وكلا
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
قد يكون افضل مني عند الله
في التقوى والزهد والخير والصلاح

وانما عرفي لايسمح لي اغير فيه
ونكار اصله ماله اصل
ودمتم بخير وارجو لاتاخذو الموضوع بعصبية
هذى راي وفيه صراحة وانا اتوقع من بعض الاخوان الي شاركو
كتبو عكس الحقيقة لاجل عدم الاسئاءة وانا لم اسئء لاحد في ردي
على الموضوع

الغدير
02-11-2010, 10:08 PM
اشكرك الغدير على الطرح

انا راي في الموضع
من السبع المستحيلات اني
ازوج بنتي او اختي او ارضى لاحد اقاربي بان تاخذ اسمر
ورفضي ليسى تكبار او اني اكون ازود عنه بشي
لا والف لا وحاش وكلا
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
قد يكون افضل مني عند الله
في التقوى والزهد والخير والصلاح

وانما عرفي لايسمح لي اغير فيه
ونكار اصله ماله اصل
ودمتم بخير وارجو لاتاخذو الموضوع بعصبية
هذى راي وفيه صراحة وانا اتوقع من بعض الاخوان الي شاركو
كتبو عكس الحقيقة لاجل عدم الاساءة وانا لم اسئء لاحد في ردي
على الموضوع




والشكر موصول لك اخي المحب المشني
على هذا الرد المميز ولكن دعنا نتذكر قليل ان
بلال رضي الله عنه عبد حبشي رأسه زبيبه
رضي الله عنه وارضاه تزوج أخت عبدالرحمن بن عوف
فهذا تميز من الصحابة رضوان الله عنهم اجمعين
ولكن أنا معك اذا كان هنااااك عدم الكفاءه في النسب
ودلل العلماء على ذلك ما روي عن النبي صلي الله علية وسلم أنه قال:
((لا تُنكِحوا النساءَ إلا الأكفَاء ولا يُزوِّجُهنَّ إلا الأولياءُ... ))
تعتبر مسألة الكفاءة في النكاح
من أكثر المسائل التي غلبت فيها العادات والأعراف
شاكرا لك مرورك الرائع وتعليقك الصادق فلك مني اجمل التحايا واعذبه
دمت لنا بصحة وعافية اخي المبارك

مكي الشامي
02-14-2010, 11:27 AM
أنا لست أدري لماذا لا نؤيد هل هي للأسباب الآتيه

لكراهية رائحة عرق الأسمر (الصماح _الكور) العطورات تزيلها
لأنهم لا خاتمة لهم قد تستطيع هي زراعتها
يستعر الأخوال من عيال أختهم لا يزوجوهم إذا كبرو

ولكن السؤال هل الأسمر سيكون سعيدا عندما يتنزه بها وهي بلون وهو بلون
تخيل أن زوج أختك أو زوج بنتك أسمر وعندك ضيوف هل تتشرف بأن تقول لهم نسيبي ليس تحقيرا له ولكنه ليس من جلدتي وأنا لست من جلدته فقط

يا إخوان كل أناس عرفو مشربهم
والله لن يرتاخ الأسمر الا للسمراء
ولكن قد ترتاح السمراء لغير الأسمر
والله أعلم.

مكي الشامي
03-02-2010, 10:50 AM
ما بالكم تركتم الموضوع هل تعبتم؟

المستحيل07
03-02-2010, 11:10 PM
اناىبقول راي الشخصي
الزواج صحيح بس في شي من الخلط بين الانساب والقبائل وليس معنى كلامي اني قبلي انا ضد القبلية لكن انت ابيض وزوج اختك اسمر تخيل في وقت مناسبه واقف بجانبك وسالك احد اصدقائق من هذا بامانة هل سترد بكل صراحة دون ان يقع في نفسك شيء قط

الهااايم
03-27-2010, 05:35 AM
[quote=أبو نوف النايف;153620]طرح جميل ..

بالنسبة لزواج الأبيض من السوداء فهذا طبيعي وأيضًا زواج البيضاء من الأسود طبيعي .. طبعًا في ضل تكافؤ النسب ..

يوجد هناك من أشراف النسب من النساء ( سوداء ) ، وأيضًا يوجد من العبيد من هو أبيض وفيه من الوسامة والجمال وعندما تراه تتوقع أنه من عليه القوم وأشرافهم .. ولكن تتفاجأ بأنه من العبيد ..


أخي العزيز :

أرجو ومن خلال مقدمتي البسيطة أن تفهم ما أرمي إليه ..

سوف أذكر أمثلة وفي نهاية الأمثلة سوف أعلق عليها بأقوال أهل العلم والدراية ..

مثال :

رجل أبيض ووسيم وطويل ومرتب ولكنه ( عبد ) أي أن نسبه من العبيد أراد أن يتزوج من امرأة من الأشراف وهي ( سوداء ) فما رأيكم هل يوافقون أهلها ؟

الجواب لا وألف لانه ليس هناك تكافؤ في النسب ..

مثال آخر :

رجل أسود وهو من الأشراف يستطيع أن يتزوج من أي طبقة من بنات المجتمع ..

مثال :

رجل أسود أو أبيض ( من العرب ) يستطيع أن يتزوج من العرب أو أدنى منه في النسب ..

مثال :

العبد لايتزوج من ( العرب ) بل بتزوج من نفس النسب ..


اخي العزيز
من وين جبت هذه الأمثله

رجل أسود وهو من الأشراف يستطيع أن يتزوج من أي طبقة من بنات المجتمع ..

رجل أبيض ووسيم وطويل ومرتب ولكنه ( عبد ) أي أن نسبه من العبيد أراد أن يتزوج من امرأة من الأشراف وهي ( سوداء ) فما رأيكم هل يوافقون أهلها ؟



يوجد هناك من أشراف النسب من النساء ( سوداء ) ، وأيضًا يوجد من العبيد من هو أبيض وفيه من الوسامة والجمال وعندما تراه تتوقع أنه من عليه القوم وأشرافهم .. ولكن تتفاجأ بأنه من العبيد


اخي العزيز لاتكتب شي لا تفقه فيه
مافي رجل اسود ينتسب الى الأشراف

الأشراف قبايل ماهم مهجنين





وبنسبه للموضوع الأساسي
عن نفسي ارفض يناسبنا رجل اسود(عبد)
وكلنا عبيد الله
في ردود بعض الاخوان يقولون عادي لاكن في الواقع اكثرهم يرفضون هذا الزواج

اتمنى اني مازعلت أحد قلت رأي بكل صراحة

ابوالصلح
03-27-2010, 06:51 AM
يعطيك العافيه اخوي على الموضوع
واكيد مش رايح تطلع بنتيجة

نزف القلم
03-27-2010, 12:34 PM
صفات على بن ابي طالب رضي الله عنه

كان أسمر اللون ، أصلع الرأس ، ليس في رأسه شعر إلا من خلفه ، أبيض شعر الرأس واللحية ، أدعج العينين ، عريض المنكبين ، شديد الساعد واليد ، خشن الكفين ، عظيم البطن ، قريباً إلى السمن ، ربعة من الرجال ليس بالطويل ولا بالقصير، حسن الوجه ، ضحوك السن ، إذا مشى تكفأ ، وإذا أمسك بذراع رجل أمسك بنفسه فلم يستطع أن يتنفس

( المصدر عظماؤنا في التأريخ لمصطفى السباعي )

القارئ
03-27-2010, 02:15 PM
السلام عليكم كيف حالك عمي الغدير
انا اقول اذا كان هو مصلي الفروض الخمس وصائم فزوجوه لا فرق بين الابيض والاسود وكل راع مسؤل عن رعيته
وشكرا تحياتي

الغدير
03-27-2010, 04:35 PM
أشكر كل الشباب الاعضاء نساء وذكورا الذين شاركوني في موضوعي هذا واجزل الشكر للشباب الذين تفاعلوا معه وياشباب سبق واننا ذكرنا أن ديننا الشريف لا يحرم الزواج من أسود فبلال بن رباح تزوج بأخت عبدالرحمن بن عوف ولكن العرف يختلف عن الدين واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية اشكر ادارة المنتدى ان سمحت لهذا الموضوع بالمواصلة رغم الاثارة التي فيه من قبل الكثير من الاعضاء ونتمنى من الاخوه الذين يقبلون ويرفضون هذا التساؤل بعدم السب والمطاولة الكلامية على جوهر الموضوع شاكرا للجميع ابداء ارائهم ولكم مني اجمل تحية
أخوكم الغدير

مكي الشامي
03-30-2010, 12:14 PM
أنا ما ابغا أقول مافيه حر يزوج عبد
لأنه مابقي عبيد
ولكني أقول مافيه أصلي وقبيلي أبيض يزوج أسود ولو كان أهله بيض وقبيلي
بس أمه جارية(أقصد سوداء)

الغدير
10-06-2010, 04:26 AM
أنا ما ابغا أقول مافيه حر يزوج عبد
لأنه مابقي عبيد
ولكني أقول مافيه أصلي وقبيلي أبيض يزوج أسود ولو كان أهله بيض وقبيلي
بس أمه جارية(أقصد سوداء)

وجهة نظر نحترمها ولكن تزوج بلال بن رباح بأخت عبدالرحمن بن عوف وتعرف من هو عبدالرحمن بن عوف وهو سيد من سادات قريش واثرأهم

تحياتي لك

قمرالمدينة
10-06-2010, 08:28 PM
انا بصراحة لا اؤيد

واشوف ان كل ناس يتزوجون من جنسهم احسن لهم

يسلموو

باشيخ
10-07-2010, 07:07 AM
أستاذنا الغدير .. يازول الموضوع له أبواب وشبابيك أخرى وله أصول وفروع تانية
رأي بصراحة نعن .. نعم
ول ،أي .. لا ..

طيب وين خبير الدراسات الإجتماعية .. عن قضية ورأي كهذه
وقد أشبع هذا جدلا ..
أؤيد كلام أخينا أبوعبدالله حتى في أمريكا هناك الأمر قائم ..

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( تخيروا لنسلكم فإن العرق دساس ))

شكرا لك أخي الغدير وكل المشاركين وأتمنى من قبلكم دز دعوة لحبيبنا / هبه إسحاق

الغدير
10-08-2010, 06:33 PM
انا بصراحة لا اؤيد

واشوف ان كل ناس يتزوجون من جنسهم احسن لهم

يسلموو

كلام جميل جدا ورأي ان شاء الله سديد

شكرا لمرورك الرائع والمميز

كلي أحلام
10-08-2010, 11:17 PM
لايستطيع واقول كما قال الرسول تخيروا لنطفكم فان العرق دساس

رحــال
10-08-2010, 11:53 PM
* حديث : (( تَزَوَّجُوا في الحِجرِ الصّالح ؛ فإنَّ العِرْق دسَّاسٌ ))

قال الشيخ - رحمهُ اللهُ تعالى - : موضوع

انظر (( سلسلة الأحاديث الضعيفة )) ( ج7 / ص411)(رقم الحديث:3401)




* حديث : (( تخيروا لنطفكم ، وأنكحوا في الأكفاء ، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه )) .

قال الشيخ الألباني - رحمهُ اللهُ تعالى - : موضوع .

انظر (( سلسلة الأحاديث الضعيفة )) ( ج2 / ص159)(رقم الحديث:730)



*حديث : ((تخَيَّروا لِنُطَفِكِم ؛ فإنَّ النساء تَلِدْنَ أشباه إخوانهنَّ واشباه أخواتهنّ )) .

قال الشيخ - رحمهُ اللهُ تعالى - : موضوع .

انظر (( سلسلة الأحاديث الضعيفة )) ( ج7 / ص404)(رقم الحديث:3394)


حديث : (( الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء))

قال الشيخ - رحمهُ اللهُ تعالى - : ضعيـف .

انظر (( سلسلة الأحاديث الضعيفة )) ( ج5 / ص66)(رقم الحديث:2047)





حاولت ابحث عن الحديث وهذا اللي طلعت فيه
تشكرات